|
I bolmə
İmadəddin Nəsimi. Hissə 1.
|
Test ID - 61575
Müəllif: srq
(Əlavə edilib: 25.01.2014)
Şairin əsl adı nədir və nəyə görə onu "Seyid" adlandırmışlar?
CAVAB DÜZDÜR! Testin cavabını DÜZ tapdınız. Zəhmət olmasa testin izahını aşağıdakı hissədə yazaraq digərləri ilə paylaşın. CAVAB SƏHVDİR Paylaşın - Hamı bilsin
|
Aşağıdakılardan hansı A.Bakıxanovun əsəri deyil?
"Qanuni-Qüdsi"
"Eynül-mizan"""
"Təhzibül-əxlaq"
"Səfərnamə"
"Nəsihətlər"
Vaqifin qəzəlləri həm məzmununa, həm də ifadə tərzinə görə kimin qəzəllərindən fərqlənir?
Nizami Gəncəvi
İmadəddin Nəsimi
Şah İsmayıl Xətai
Məhəmməd Füzuli
Zakir "Kəndli əsasnamələri"ndə göstərilənlərin real həyatda yerinə yetirilməməsini hansı şeirində tənqid edir?
"Qarabağ qazisi"
"Eylər" müxəmməsi
"Durnalar" qoşması
"Bax" rədifli məktub
Seyid Əzimin "Necə həmtay tutum hər büti-zibayə səni" qəzəli hansı bəhrdə yazılıb?
Rəməl
Həzəc
Münsərih
Xəfif
Müzare
Nizami öz həyatı ilə bağlı faktları ilk dəfə hansı poemasında vermişdir.
“Sirlər xəzinəsi”
“Leyli və Məcnun”
“Xosrov və Şirin”
“Yeddi gözəl”
Dərbənddəki dəmir qapını təpib alan Oğuz igidi kimdir?
Qaraca Çoban
Dəli Dondar
Qanturalı
Şir Şəmsəddin
Alp Ərən
Q.B.Zakirin satiraları üçün səciyyəvi xüsusiyyət:
açıq ifşa, birbaşa tənqid
süjetlilik
satirik monoloqdan istifadə
mürəkkəb dil
tipi danışdırma
Qətran Təbrizi anadan olmuşdur:
1126 – cı ildə Şamaxıda
1011 – ci ildə Ərdəbildə
1012 – ci ildə Təbrizdə
1021 – ci ildə Təbrizdə
“ Kitabi – Dədə Qorqud ” dastanında “ Salur Qazanın evinin yağmalanması ” boyu necə başlanır?
Ov səhnəsinin təsviri ilə
Salur Qazanın bəylərlə məclis qurmasının təsviri ilə
Salur Qazanın yuxu görməsi ilə
Salur Qazanın ova getmək təklifi ilə
Nizami Gəncəvinin “ Xəmsə ” yə daxil olan hansı poemasında vahid sujet xətti yoxdur?
“ Yeddi gözəl ”
“ İsgəndərnamə ”
“ Sirlər Xəzinəsi ”
“ Xosrov və Şirin ”
Bunlardan birini ədəbiyyatımıza ilk dəfə M.F.Axundzadə gətirmişdir:
fədakar aşiq obrazı
nakam aşiq obrazı
qərbi avropalı obrazı
bəy obrazı
ziyalı obrazı
Ədəbiyyatımızda ilk rübainin müəllifi:
Məhsəti Gəncəvi
Qətran Təbrizi
Xaqani Şirvanı
Nizami Gəncəvi
Fələki Şirvanı
Mənzum dramaturgiyanın əsasını kim qoyub və neçənci ildə?
Mirzə Fətəli Axundzadə 1850-1855
İsmayıl bəy Qutqaşınlı 1852
Abbasqulu ağa Bakıxanov 1854
Mirzə Şəfi Vazeh 1856
Cəlil Məmmədquluzadə 1889
Bu janrı başqa janrlardan fərqləndirən sabit forma elementlərinin olmasıdır. Onlar bir qayda olaraq nəzm şəklində olan kiçik muqəddimədimə ilə başlanır. Həmin janr və hissə neçə adlanır?
dastan-ustadname
nağıl-qaravelli
dastan-duvaqqapma
nağıl-hikmetname
rəvayət-nağıl
Yazılı ədəbiyyatdan şifahi xalq ədəbiyyatına keçən janr hansıdır?
Qəzəl
Məsnəvi
müxəmməs
rübai
bayatı
Biri "Aldanmış kəvakib" povestinin surəti deyil:
Vəzir Mirzə Möhsün
Sərdar Zaman xan
Mollabaşı Axund Səməd
Molla Salman
Şah Abbas
Şifahi xalq ədəbiyyatı ilə yazılı ədəbiyyatının fərqli cəhətlərinə aid edilə bilməz:
Şifahi ədəbiyyat çoxvariantlı, yazılı ədəbiyyat isə tək variantlıdır
Şifahi xalq ədəbiyyatı yarandığı dövrün dil-üslub xüsusiyyətlərini qoruyub saxlamır, yazılı ədəbiyyat isə saxlayır
Şifahi xalq ədəbiyyatının konkret müəllifi var, yazılı ədəbiyyat isə ümumi xalq məhsuludur
Şifahi xalq ədəbiyyatı yazılı ədəbiyyatın yaranması üçün zəmin yaradır
Şifahi xalq ədəbiyyatı şifahi yazılı ədəbiyyat isə yazılı şəkildə yaranıb inkişaf edir
M.F.Axundov yaradıcılığına aid deyil:
Ədəbiyyatımızda realist bədii nəsrin banisidir
"Kəmalüddövlə məktubları" adlı bədii-fəlsəfi əsəri var
İlk komediyası "Hekayəti-Molla İbrahimxəlil kimyagər" əsəridir
"Hekayət-xırs quldurbasan" əsərinin digər bir adı da "Hacı Qara"dır
Həm lirik, həm epik, həm də dramatik növdə əsərlər yazmışdır
Ədəbiyyat tariximizdə tam şəkildə bizə gəlib çatmış ilk divan hansıdır?
Xaqani Şirvani
Məhsəti Gəncəvi
Qətran Təbrizi
Nizami Gəncəvi
Eynəlqüzzət Miyanəçi
N. Gəncəvi hansı poemasında xanımı Afaqı xatırlayır?
Yeddi gözəl
Sirlər xəzinəsi
Xosrov və Şirin
Leyli və Məcnun
İsgəndərnamə
İ.Nəsiminin ictimai-fəlsəfi mövzuda yazdığı əsərlərin əsas ideyası nədir?
Teymur istilalarının və haqsızlıqların təsviri
Dövrün hakim dairələrindən şikayət
Din xadimlərinin fırıldaqlarının tənqidi
İnsanların kamilliyə çağırış əhval-ruhiyyəsi
Xarabazara çevrilmiş səhərlər və zalım hökmdarlar
